توانا و پر نشاط

#انتخابات_ریاست_جمهوری

#شاخص_های_انتخاب

توانا و نشاط

«اگر خداى متعال توفیق دهد که رئیس‌جمهورِ کارآمدِ باکفایتِ پُرنشاطِ شادابى که علاقه‌ى به مردم و علاقه‌ى به عدالت و علاقه‌ى به رفع فساد و تبعیض براى او در درجه‌ى اولِ برنامه‌ها قرار داشته باشد، سر کار بیاید، من به شما عرض بکنم که بسیارى از مشکلات اساسى این کشور - چه مسائل داخلى و چه مسائل خارجى - حل خواهد شد».^[1]

«مردم باید دنبال رئیس جمهوری باشند که این توانایی، این شادابی، این قدرت، این احساس مسؤولیت و این آمادگی به کار در او وجود داشته باشد. مردم تحت تأثیر حرف این و آن هم قرار نمی گیرند؛ تشخیص می دهند» ^[2]

«ان شاءاللَّه خداى متعال کمک کند و دلهاى مردم را هدایت کند تا فرد با کفایت، شجاع، با اخلاص، داراى روح مردمى، شاداب و با نشاط، مؤمن به هدفها و ارزشهاى انقلاب، مؤمن به مردم، مؤمن به نیروى مردم و معتقد به حق مردم را انتخاب کنند» ^[3]

«یک مدیریت کارآمد، با کفایت و پُرنشاط باید سر کار باشد تا بتواند سازه هاى این برنامه را مستحکم و استوار کند و پایه هاى این برنامه را به طور عمیق و محکم پى ریزى کند. اهمیت این انتخابات در این است که ملت ایران مى خواهد مدیرى را انتخاب کند که بتواند موانع اجراى برنامه را از سر راه ملت ایران بردارد؛ مثل بولدوزرى که موانع را برمى دارد تا جاده یى را صاف کند»^[4]

---

[1] ^{- بیانات در دیدار مردم کرمان‌ ۱۱/۲/۸۴}

[2] ^{- بیانات‌ در دیدار مردم پاکدشت 10/11/1383}

[3] ^{- بیانات در دیدار زائرین و مجاورین حرم مطهر رضوی 01/01/1384}

[4] ^{- بیانات در دیدار زائرین و مجاورین حرم مطهر رضوی01/01/1384}

 

کار خستگى‌ناپذیر

#انتخابات_ریاست_جمهوری

#شاخص_های_انتخاب

کار خستگی ناپذیر

یکی از تفاوت های مسئولیت در نظام جهوری اسلامی با سایر نظام ها این است که هر چه برای ملت کار کرد نباید خسته شد[1] و زمان را از دست داد[2] به دنبال این باشید که کار به نتیجه برسد و ساعت کاری را به چند ساعت خاص محدود نکنیم^[3]  از همین رو کسانی به عنوان مسئول انتخاب شوند که روحیه ی"خستگی ناپذیری" در آنها محسوس باشد[4].

---

[1] -- بیانات در دیدار کارگزاران نظام  29/9/1374

 براى چنین ملتى تلاش مى‏کنید، باید خیلى قدر بدانید، و هرچه مى‏توانید، کوشش کنید و از کار خسته نشوید.

[2] - بیانات در دیدار استانداران سراسر کشور‌‌ 8/12/1384

 باید بروید دنبال کار و آن را رها نکنید؛ آن را دست کم نگیرید و از کار خسته نشوید. زمان به سرعت مى‏گذرد.

[3] - بیانات در دیدار کارگزاران نظام 23/05/1370

 ما نمى‏خواهیم فقط کار کنیم؛ ما مى‏خواهیم محرومیت را از بین ببریم و محروم را از محرومیت خارج کنیم؛ هدف این است. والّا اگر شما بگویید من کار مى‏کنم، ممکن است در یک اداره هم یک نفر بگوید من باید هشت ساعت یا شش ساعت کار کنم، یا ده ساعت کار کرده‏ام و دیگر بس است. این منطق، منطق درستى نیست.

البته اگر خسته مى‏شوید، اگر احتیاج به استراحت دارید، باید استراحت کنید، تا براى کار آماده بشوید. ما استراحت را نفى نمى‏کنیم؛ اما کار حد ندارد. کار تا آن حدى است که به نتیجه برسیم و به آن هدف و مقصودى که مورد نظر است، نزدیک بشویم. بنابراین، تا آن‏جایى که انسان توان دارد، باید کار کند.

[4] - بیانات در دیدار اعضاى هیأت دولت‌‌ 17/07/1384

 یکى از نعمت‌هاى بزرگ خدا این است که آدم خسته نشود و حوصله‌اش سر نرود. در راه‌هاى طولانى گاهى انسان قوّه هم دارد، زانو و پاها اصلاً خسته نشده اما آدم از حرکت، خسته روحى مى‌شود. این خستگى روحى، انسان را از رسیدن به اهداف بازمى‌دارد. مقام معظم رهبری

اعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردم

#انتخابات_ریاست_جمهوری

#شاخص_های_انتخاب

اعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردم

با تغییر "نظام دیکتاتوری پهلوی" به "نظام مردم سالاری دینی"(جمهوری اسلامی)^[1] - که تفاوت زیادی بین آن و "لیبرال دموکراسی"^[2] وجود دارد – یک حقیقتی^[3] که متکی به ایمان های مردم است بوجود آمد. لذا مسئولین باید صادقانه به نقش مردم احترام بگذارند و در خدمت آنها باشند نه اینکه به فکر رفاه شخصی و جمع آوری برای خودشان باشند^[4]، مسئولین باید با مردم در ارتباط بوده و با آنها مأنوس باشند^[5] و اگر مردم با آنها روبرو شدند متکبر نبوده و خود را نوکر و خدمت گذار ایشان بدانند^[6].

---

[1] - بیانات در دیدار بسیجیان استان کرمانشاه‌ 22/7/1390

 ما براى نظام مطلوب خودمان، اسم جدید میگذاریم؛ میگوئیم مردم‌سالارى اسلامى، یا جمهورى اسلامى.

[2] - بیانات در دیدار بسیجیان استان کرمانشاه‌ 22/07/1390

 ما مردم‌سالارى را قبول داریم، آزادى را هم قبول داریم، اما لیبرال‌دموکراسى را قبول نداریم. با اینکه معناى لغوى «لیبرال‌دموکراسى»، همین آزادى و همین مردم‌سالارى است، اما واژه‌ى لیبرال‌دموکراسى در اصطلاح مردم عالم، در معرفت و شناخت مردم عالم، با یک مفاهیمى همراه است که ما از آن مفاهیم بیزاریم؛ نمیخواهیم آن اسم را بر روى مفهوم پاکیزه و سالم و صالح و خالصِ خودمان بگذاریم

[3] - بیانات در جمع خانواده‌هاى شهدا و ایثارگران کرمانشاه21/07/1390

 جمهورىِ اسلامى است، مردم‌سالارى است؛ مردم‌سالارى اسلامى. مردم‌سالارى باید معنائى داشته باشد؛ معناى واقعى دارد، تعارف نیست. شهدا، جانبازان، آزادگان و خانواده‌هاى آنها در این راه، بهترین آزمایش را دادند. این صبر عظیمى که خانواده‌هاى شهیدان نشان دادند، خیلى ارزش دارد. اگر خانواده‌ها بى‌صبرى نشان میدادند، بى‌معرفتى نشان میدادند، بى‌بصیرتى نشان میدادند، فضاى مجاهدت سرد میشد؛ دلها مشتاق فداکارى و ایثارگرى باقى نمیماند. خانواده‌ها صبر نشان دادند.

[4] - بیانات در بیست و دومین سالگرد امام خمینی(ره(14/3/1390

 آفت مسئولیت در یک نظامى که متکى به آراء مردم و متکى به ایمان مردم است، این است که مسئولین به فکر رفاه شخصى بیفتند؛ به فکر جمع‌آورى براى خودشان بیفتند؛

[5] - بیانات در بیست و دومین سالگرد امام خمینی(ره(14/3/1390

با مردم ارتباط نزدیک داشته باشند. ماها که آن روز جزو مسئولین بودیم، امام دوست میداشت که با مردم ارتباط داشته باشیم، مأنوس باشیم؛

[6] - بیانات در دیدار کارگزاران نظام 23/5/1370

 من یکى از مسؤولان را در محضرى دیدم که برخوردش با مردم قدرى متکبرانه بود. من پیغام دادم و گفتم به ایشان بگویید که اگر مى‏خواهد جبران آن برخورد را بکند، باید در همان‏طور محضرى ظاهر بشود و بگوید: اى مردم! من نوکر شمایم. خلاف که نگفته؛ آیا دروغ گفته است؟ یک مسؤول کشور چکاره است؟ فلسفه‏ى وجودى ما غیر از خدمت به مردم چیست؟ مقام معظم رهبری

همراه بودن سیاست با معنویت

#انتخابات_ریاست_جمهوری

#شاخص_های_انتخاب

همراه بودن سیاست با معنویت



کارآمدی لازم است اما کافی نیست باید همراه تدین[1] و تقوا باشد[2] جدایی دین و سیاست هم روشی است برای دور کردن اخلاق و معنویت از سیاست^[3] که اگر چنین شد توجیهی برای هرگونه رفتار غیر اخلاقی به اسم سیاست می‌شود^[4] در صورتی که جوهره اصلی مکتب امام رابطه دین و سیاست است^[5] یکی از شاخص های مسئول "تراز انقلاب اسلامی" این است که دارای معنویت^[6] و پیرو خط امام باشد^[7] تا از هر کاری که خلاف اخلاق و معنویت است پرهیز کند تا بتواند اخلاق سیاسی خود را به امیرالمومنین( ع) نزدیک کند^[8]

---

[1] ^{- بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم‌ 1378/11/13}

^{کارآمدىِ تنها هم کافى نیست؛ باید متدیّن هم باشد. آدم متدیّن، احتمال خیانتش کم است. آن متدیّنهایى که یک وقت دچار لغزش مى‌شوند، اوّل تقواى خودشان را از دست مى‌دهند؛ بعد این لغزش به سراغ آنها مى‌آید. پس، باید متدیّن و باتقوا هم باشند تا بتوانید براى کارهاى این کشور به آنها اعتماد کنید.}

[2] ^- امیرالمؤمنین میفرماید: من سیاست را با تقوا انتخاب کردم، با تقوا اختیار کردم؛ این است که در روش امیرالمؤمنین، مکارى و حیله‌‌‌‌‌گرى و کارهاى کثیف و این چیزها وجود ندارد؛ پاکیزه است. مقام معظم رهبری 20/8/1388

[3] - خطبه‌های نماز جمعه‌ی‌ تهران20/6/1388

یکى از خطرهاى جدائى دین از سیاست که عده‌‌‌‌‌اى آن را همیشه در دنیاى اسلام ترویج میکردند - در کشور ما هم بود، امروز هم متأسفانه بعضى نغمه‌‌‌‌‌هائى را در جدائى دین از سیاست بلند میکنند - همین است که وقتى سیاست از دین جدا شد، از اخلاق جدا خواهد شد، از معنویت جدا خواهد شد. مقام معظم رهبری

[4] - خطبه‌های نماز جمعه‌ی‌ تهران 20/06/1388

 اگر سیاست از اخلاق جدا شد، از معنویت جدا شد، آن وقت سیاست‌‌‌‌‌ورزى میشود؛ یک وسیله‌‌‌‌‌اى براى کسب قدرت، به هر قیمت؛ براى کسب ثروت، براى پیش بردن کار خود در دنیا. این سیاست میشود آفت؛ براى خود سیاست‌‌‌‌‌ورز هم آفت است، براى مردمى هم که در عرصه‌‌‌‌‌ى زندگى آنها این سیاست ورزیده میشود هم آفت است.

[5] - بیانات در سالگرد ارتحال حضرت امام خمینى(ره(14/3/1384

جوهر اصلى در مکتب امام بزرگوار ما، رابطه‏ى دین و دنیاست؛ یعنى همان چیزى که از آن به مسأله‏ى دین و سیاست و دین و زندگى هم تعبیر مى‏کنند. مقام معظم رهبری

[6] - خطبه‌های نماز جمعه‌ی‌ تهران 20/06/1388

سلوک سیاسى امیرالمؤمنین از سلوک معنوى و اخلاقى او جدا نیست؛ سیاست امیرالمؤمنین هم، آمیخته‌‌‌‌‌ى با معنویت است، آمیخته‌‌‌‌‌ى با اخلاق است

[7] - بیانات در سالگرد ارتحال حضرت امام خمینى(ره(14/3/1383

مکتب سیاسى امام داراى شاخصهایى است. من امروز چند خط از خطوط برجسته‌ى این مکتب را در این‌جا بیان مى‌کنم. یکى از این خطوط این است که در مکتب سیاسى امام، معنویت با سیاست در هم تنیده است. در مکتب سیاسى امام، معنویت از سیاست جدا نیست؛ سیاست و عرفان، سیاست و اخلاق. امام که تجسم مکتب سیاسى خود بود، سیاست و معنویت را با هم داشت و همین را دنبال مى‌کرد؛ حتى در مبارزات سیاسى، کانون اصلى در رفتار امام، معنویت او بود.

 

حفظ جهت گیری انقلاب و اسلام

#انتخابات_ریاست_جمهوری

#شاخص_های_انتخاب

حفظ جهت گیری انقلاب و اسلام

باید راه شهدا را -  که راه دین و فداکارى براى اسلام و انقلاب و تقویت نظام اسلامى است - دنبال کرد و کسی را انتخاب کنیم که به آرمان های امام، نظام اسلامی و حفظ جهت انقلاب[1] اعتقاد داشته باشد[2].  برای سربازی و تقویت نظام اسلامی تلاش کند^[3]  و جهتگیریش  به سمت  شهدا و آرمانهای انقلاب باشد^[4] از هر کاری که برخلاف جهت گیری شهدا است  پرهیز کند^[5] تنها راه شهدا را دنبال کند اگر گفته می شود می‌خواهیم راه شهدا را ادامه بدهیم یعنی این احساس - که اسلام و انقلاب اسلامی به تلاش و مجاهدت و صبر نیاز دارد - در وجودمان باشد.^[6]

---

[1] ^{- بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم 1392/02/25}

اجمالاً معیار اصلى این است که کسانى سر کار بیایند که همتشان بر حفظ عزت و حرکت کشور در جهت هدفهاى انقلاب باشد. آنچه ما در این سالهاى طولانى از خیرات و برکات به دست آورده‌ایم، به برکت هدفهاى انقلاب بوده است؛ هر جائى که ما کم آوردیم، عقب ماندیم، شکست خوردیم، به خاطر غفلت از هدفهاى انقلاب اسلامى و هدفهاى اسلامى بوده است

[2] ^{- بیانان در دیدار مردم کرمان 1384/2/11}

شخصى سر کار بیاید و قوه‌ى مجریه را اداره کند که خود را خدمتگزار مردم بداند و توانایى داشته باشد و به آرمان‌هاى امام و نظام اسلامى معتقد و پایبند باشد

[3] - بیانات در دیدارفرزندان ممتاز شهدا، مسؤولان امور فرهنگى بنیاد شهید و جمعی از دانشجویان امامیه‌ى پاکستان‌ ^25/05/1368

باید راه شهدا را که راه دین و فداکارى براى اسلام و سربازى براى انقلاب و تقویت نظام اسلامى بود، دنبال کنید. مقام معظم رهبری 25/5/1368

[4] -بیانان در دیدار مردم کرمان 1384/2/11

آنچه براى رئیس‌جمهور آینده بسیار مهم است...[این است که] رئیس‌جمهورى شجاع، با تدبیر و مؤمن به هدف‌هاى انقلاب و نظام باشد.

[5] - بیانات در دیدار جمعی از فرزندان شاهد 08/10/1370

هر کس در هر قسمتى، در هر سطحى و هرجا از این کشور هست، باید بشدت پرهیز کند از این‏که کارى بشود برخلاف جهتگیرى انقلابى و اسلامى‏یى که شهداى ما در آن جهت حرکت کردند.

[6] - بیانات در دیدار جمعی از خانواده‌های شهدای قم30/11/1370

 اگر مى‏گوییم راه شهدا را باید ادامه بدهیم، یعنى این احساس که اسلام و انقلاب اسلامى، به تلاش و مجاهدت و صبر ما نیازمند است. این احساس، همان احساسى است که شهداى عزیز ما را از خانه و کاشانه و آسایش و درس و کار و تلاشهاى روزمره‏ى زندگى جدا کرد و به جبهه‏هاى نبرد کشانید.

 

شجاعت و استقامت

#انتخابات_ریاست_جمهوری

#شاخص_های_انتخاب

شجاعت و استقامت

یکی از شاخص های ضروری برای  انتخاب مسئولین کشور شجاعت[1] و استقامت[2] است چرا که شجاعت و ترس مسئولین یک کشور می‌تواند ملت آن ها را ذلیل کند یا عزت بخشد^[3]. تا امروز هرجا پیشرفتی داشته ایم ناشی از ایستادگی و استقامت بر ارزشها بوده است[4] پس باید مراقب بود با رأی ملت کسانی سر کار نیایند که در مقابل آمریکا و دشمنان نرمش نشان دهند[5] و در مقابل توپ و تشر دیگران خود را ببازد^[6] و دست بالا ببرند[7]

---

[1] ^--دیدار اساتید و دانشجویان در دانشگاه علم و صنعت‏ 24/9/1387

 از حقوق ملت، دفاعِ شجاعانه کردن یک شاخص است

[2] ^{- بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم25/02/1392}

^{کسانى سر کار بیایند که مصداق: «انّ الّذین قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا»(8) باشند؛ اهل استقامت، اهل ایستادگى باشند؛ زرهى پولادین از یاد خدا و از توکل به خدا بر تن خودشان بپوشند و وارد میدان شوند.}

[3] - دیدار اساتید و دانشجویان در دانشگاه علم و صنعت‏ 24/9/1387

 در مقابل دشمن اگر مسئولین کشور احساس رعب و خوف بکنند، بر سر ملت بلاهاى بزرگ خواهد آمد. آن ملتهائى که ذلیل و مقهور دست دشمن شدند، عمده‌ى علت این بود که مسئولان - پیشروان قافله‌ى ملت - شجاعت لازم، اعتماد به نفس لازم را نداشتند. مقام معظم رهبری

[4] - بیانات در دیدار اعضاى مجلس خبرگان رهبرى‌ 31/06/1383

من به عنوان انسانى که در جریان مسائل کشور از اول انقلاب تا حالا از نزدیک بوده‌ام، عرض مى‌کنم که پیشرفتهاى ما در همه‌جا، ناشى از ایستادگى و استقامت بر پایه‌ى ارزشها بوده است؛ هرجا که استقامت کردیم و بر مبانى خودمان پافشارى کردیم و از آن کوتاه نیامدیم و در مقابل تهدیدها خودمان را نباختیم، آن‌جا پیشرفت کرده‌ایم.

[5] - ^{بیانات در دیدار جمعی از خانواده‌های شهدا 1376/02/17}

اگر کسى از نامزدهاى ریاست جمهورى، کمترین نشانه نرمشى در مقابل امریکا، در مقابل دخالتهاى دولتهاى غربى،در مقابل تجاوزهاى فرهنگى و سیاسى بیگانگان نشان دهد، همه دنیا باید بدانند که ملت ما به چنین کسى قطعاً رأى نخواهد داد. مردم به کسى رأى مى‌دهند که بدانند در مقابل امریکا و افزون‌طلبیهاى دولتهاى متجاوز و پرتوقّع و خودکامه و کسانى که مى‌خواهند اراده خود را بر ملت ایران تحمیل کنند، خواهد ایستاد و نیز در مقابل تهاجم فرهنگ بیگانه ایستادگى خواهد کرد.

[6] ^{- بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم‌ 1378/11/13}

[نامزد ها^{] باید در مقابل توپ و تشر این و آن - خارجى، داخلى، زورگویان، قدرتمداران - شجاع باشد و دل خود را نبازد. کسى که دل خود را در مقابل توپ و تشر باخت، دستش هم براى امضا مى‌لغزد؛ پایش هم براى جلو رفتن مى‌لرزد؛ نمى‌شود به او اعتماد کرد.}

[7] ^{- بیانات در دیدار مردم بیجار  28/02/1388}

کسانى با رأى ملت سر کار نیایند که در مقابل دشمنان بخواهند دست تسلیم بالا ببرند و آبروى ملت ایران را ببرند.

نزدیک نبودن به صاحبان قدرت و ثروت

#انتخابات_ریاست_جمهوری

#شاخص_های_انتخاب

نزدیک نبودن به صاحبان قدرت و ثروت

نزدیک شدن به صاحبان قدرت و ثروت آفتی است[1] که برخی برای تأمین یک دوره مسئولیت خود انجام می‌دهند[2] چنین کسانی که حاضرند به خاطر رسیدن به پست و منصبی مردم و مستضعفین را به صاحبان ثروت و قدرت بفروشند قطعا به خاطر اینکه خود را وام دار[3] عده ای کرده اند نمی‌توانند مسئول خوبی برای مردم باشند[4] و البته مردم هم در رفتار نامزدها دقت می کنند و می دانند اگر نامزدی به مراکز ثروت و قدرت متصل باشد انتخاب شدنش همه ی کار ها را خراب می کند[5].

---

[1] - بیانات در اجتماع بزرگ مردم کرمانشاه ‌20/7/1390

مردم باید کسانى را انتخاب کنند که به کانونهاى ثروت و قدرت متصل نباشند؛

[2]- بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى 8/3/1390

این خیلى خطر بزرگى است که کسى به خاطر تأمین نمایندگى در یک دوره، نزدیک بشود به صاحبان ثروت یا به صاحبان قدرت؛ این خیلى چیز بدى است؛ این از آن چیزهائى است که خداى متعال از آنها نمیگذرد و انتقام خواهد گرفت. این چیزها روى شخص، روى عاقبت - عاقبت به خیرى که اینقدر برایش اهمیت قائلیم - و روى جامعه اثر منفى میگذارد. مقام معظم رهبری 8/3/1390

[3] -  بیانات در دیدار مردم قم به مناسبت سالروز ۱۹ دی 19/10/1390

نه باید به مراکز ثروتهاى شخصى متصل بود، و نه به طریق اولى‌ به ثروتهاى عمومى. کسى بیاید از پول بیت‌المال مصرف کند، براى اینکه به وکالت مجلس(منصبی) برسد؛ این دو برابر اشکال دارد، اشکال مضاعف دارد. اینها را باید مردم مراقب باشند.مقام معظم رهبر

[4] - بیانات در خطبه‌هاى نمازجمعه 24/11/1382

نامزدهاى انتخابات مراقب باشند خود را وامدار ثروتمندان و قدرتمندان و امثال اینها نکنند. اگر کسى وامدار دستگاهها و اشخاص و وامدار پول و قدرت شد، دیگر نمى‏تواند براى مردم دلسوزى کند. پس دلسوزى هم یک شرط بزرگ است. مقام معظم رهبری

[5] - بیانات در دیدار مردم قم به مناسبت سالروز ۱۹ دی 19/10/1390

مردم عزیزمان در سراسر کشور این رفتارها را در نامزدهاى انتخابات تفرس کنند، دنبال کنند، دقت کنند. نامزد انتخابات باید با قصد خدمت وارد شود. اگر با قصد قدرت‌طلبى و جمع‌کردن پول و مسائل گوناگون و انگیزه‌هاى ناسالم دیگر وارد شود، به کشور خدمت نمیکند. نامزد انتخابات باید با انگیزه‌ى خدمت وارد شود؛ این را باید تشخیص داد، باید فهمید، باید حدس زد. اگر چنانچه نامزدها به مراکز ثروت و قدرت متصل شوند، کار خراب میشود؛

ساده زیستی و اجتناب از اشرافیگری

#انتخابات_ریاست_جمهوری

#شاخص_های_انتخاب

ساده زیستی و اجتناب از اشرافی‍گری

کسانی می‌تواند عدالت را دنبال کنند[1] که با مردم پیوند حقیقی داشته و ساده‍زیست باشند، زندگی آنان به دور از هرگونه تجمل‍گرائی و اشرافی‍گری باشد[2]. لذا کسانی که ساده‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‎زیست نیستند و مبتلای به اشرافی‍گری هستند قطعا نمی‌توانند درد مردم را بفهمند تا دیروز از اموال خودشان ریخت و پاش می‌کردند و اگر مسئول شدند از اموال مردم خرج می‌کنند[3] پس مسئولین کشور را باید از کسانی انتخاب کنیم که ساده‍زیست باشند[4] و این ساده‍زیستی خود یکی از شاخص‍های بهترین کاندیدا است[5]

---

[1] - دیدار کارگزاران نظام با رهبر انقلاب ^29/03/1385

اجرای عدالت نیازمند قاطعیت و کنار گذاشتن تعارفات، ارتباط با مردم، ساده زیستی و مردمی بودن و خودسازی و تهذیب نفس است. مقام معظم رهبری 29/3/1385

[2] - پیام به مناسبت آغاز به کار هفتمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی ^06/03/1383

 پیوند حقیقی با مردم، مستلزم حضور در میان آنان و دور نشدن از سطح متوسط زندگی آنان است . ساده زیستی و پرهیز از اسراف و پرهیز از هزینه کردن بیت المال در امور شخصی و غیر ضروری ، شرط لازم برای حفظ این پیوند است. ترویج فرهنگ اشرافیگری و تجمل و سفرهای پرهزینه و بیهوده‏ی خرجی از کیسه‏ی مردم ، دور از شأن نمایندگی و عامل گسیخته شدن پیوند نماینده بامردم است.

[3] - بیانات در پاسخ به پرسش‌هاى دانشجویان در دانشگاه صنعتى شریف‌ ^01/09/1378

 اشرافیگرى براى یک کشور آفت است؛ اشرافیگرىِ مسؤولان، آفت مضاعف است؛ به‏خاطر این‏که اگر اشراف عالَم از مال خودشان - حالا حلال و حرامش به عهده خودشان - خرج مى‏کنند، از مال خودشان اشرافیگرى مى‏کنند؛ اما اگر مسؤولان اشرافیگرى کنند، از مال مردم خرج مى‏کنند؛

[4] ^- بیانات در جمع مردم استان کردستان‌ در میدان آزادى سنندج‌ 22/02/1388

اولین کار این است که ما مسئولین کشور را، افرادى انتخاب کنیم که مردمى باشند، ساده‌زیست باشند، درد مردم را بدانند و خودشان از درد مردم احساس درد کنند. این هم به نظر من شاخص مهمى است. آگاهانه بگردید؛ برسید؛ و به آنچه که رسیدید و تشخیص دادید، با قصد قربت اقدام کنید؛ با قصد قربت پاى صندوق انتخابات بروید و خداى متعال اجر خواهد داد.

[5] ^- بیانات در جمع مردم استان کردستان‌ در میدان آزادى سنندج‌ 22/02/1388

بهترین کیست؟ من نسبت به شخص، هیچ‌گونه نظرى ابراز نمیکنم؛ اما شاخصهائى وجود دارد. بهترین، آن کسى است که درد کشور را بفهمد، درد مردم را بداند، با مردم یگانه و صمیمى باشد، از فساد دور باشد، دنبال اشرافیگرى خودش نباشد. آفت بزرگ ما اشرافیگرى و تجمل‌پرستى است؛ فلان مسئول اگر اهل تجمل و اشرافیگرى باشد، مردم را به سمت اشرافیگرى و به سمت اسراف سوق خواهد داد.

لزوم رعایت قوانین

#انتخابات_ریاست_جمهوری

#شاخص_های_انتخاب

لزوم رعایت قوانین

اگر قانون رعایت نشود نتیجه آن قطعا تلخ‍تر از آن چیزی خواهد بود که در رعایت قانون برای ما حاصل می‌شود[1] به گونه‏ای که حقوق مردم پایمال شده[2] و هیچ پیشرفتی نصیب ملت و کشور نخواهد شد[3] لذا به یقین قانون شکن، هر کسی که باشد مجرم است [4] و باید با او برخورد شود.

از این جهت باید قانون را شاخص بدانیم [5] و به هر کدام از نامزدهای انتخابات که این شاخص را رعایت نمی‌کنند نمره‍ی منفی بدهیم..

---

[1] - بیانات در دیدار رئیس و مسئولان قوه‌ى قضائیه‌ 07/04/1388

 اگر قانون حاکم نشد، آن چیزى که از بى‌قانونى بر سرِ همه خواهد آمد، بسیار تلخ‌تر است از آنچه که اجراى قانون ممکن است در کام بعضى تلخى به وجود بیاورد؛ «و من ضاق علیه العدل فالجور علیه اضیق». عدل همان رعایت قانون است. اگر ما از رعایت قانون احساس ضیق کردیم، نخواستیم به قانون تن بدهیم، آنچه که بر سر ما از بى‌قانونى خواهد آمد، بمراتب از این تلخىِ تحمل قانون، سخت‌تر است.

[2] - بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى ^03/04/1388

 اگر بى‌قانونى رائج شد، کارها گره خواهد خورد؛ ترافیک سنگین خواهد شد، گره‌هاى ترافیکى به وجود مى‌آید، کار مردم از بین میرود، مصالح مردم پامال میشود. همه بایستى به قانون احترام بگذارند.

[3] - بیانات در جمع زائران و مجاوران حضرت امام رضا (ع(  ^01/01/1388

اگر ملتى دچار بى‌قانونى بشود، قانون‌شکنى بر ذهن و عمل مردم حاکم بشود، هیچ پیشرفت معقول و درستى نصیب آن ملت و کشور نخواهد شد.

[4] - بیانات در مراسم تنفیذ ریاست‌جمهوری‌ 11/05/1380

قانون‌شکنى جرم است.

- ^{بیانات در اجتماع بزرگ مردم کرمانشاه‌ 1390/7/20}

^{گناه آتش‌افروزان فتنه‌ى 88 همین بود که به قانون تمکین نکردند، به رأى مردم تمکین نکردند. ممکن است کسى بعد از انتخابات اعتراض داشته باشد؛ خیلى خوب، این اعتراض ایرادى ندارد؛ اما راهِ قانونى دارد}

[5] ^- یک مسئله‌ى دیگر هم - که حالا دارد صحبت ما طولانى میشود - مسئله‌ى فرهنگ قانونمدارى در کشور است. ما واقعاً احتیاج داریم به اینکه قانون در تمام امور کشور، یک شاخص، یک محور، یک فصل‌الخطاب محسوب شود مقام معظم رهبری 18/6/88

^{بیانات در دیدار مردم قم 1391/10/19}

^{در جمهورى اسلامى، در قوانین ما، راه‌هاى قانونىِ بسیار خوبى براى حفظ سلامت انتخابات پیش‌بینى شده است. البته کسانى بخواهند از طرق غیر قانونى عمل کنند، خب به ضرر کشور میکنند؛ کمااینکه در سال 88 از راه‌هاى غیر قانونى وارد شدند، کشور را دچار هزینه کردند،}

^{بیانات در حرم مطهر رضوی 1392/01/01}

^{در مسئله‌ی انتخابات و غیر انتخابات، همه باید تسلیم رأی قانون  باشند؛ در مقابل قانون تمکین کنند.}

 

مرزبندی روشن و شفاف با دشمنان

#انتخابات_ریاست_جمهوری

#شاخص_های_انتخاب

مرزبندی روشن و شفاف با دشمنان

یکی از شاخص‍ها در اسلام این است[1] که باید مرزبندی‍ها روشن و شفاف باشد^[2] با کنایه حرف زدن و دو پهلو صحبت کردن برای مسئولین انقلاب اسلامی جایز نیست[3] چرا که دو پهلو صحبت کردن مسئولین و نخبگان علت غبار آلود شدن فضا می‌شود[4] و چه بخواهیم و چه نخواهیم این غبار آلودگی کمک به دشمن و فتنه است[5]  پرواضح است که در چنین فضایی شناخت حق و باطل دشوار می‌شود. نمونه عینی آن را می‌توان در فتنه سال 88 به وضوح مشاهده کرد. بودند مسئولین و نخبگانی که در این فتنه به صورت روشن و شفاف موضع گیری نمی‌کردند و سعی می‌کردند با رفتارهای محافظه کارانه و برای حفظ منافع شخصی از کنار این جریان عبور می‍کنند اما این کار باعث می‌شود قدر آن مسئول و نخبه پائین بیاید[6].

---

[1] - بیانات در دیدار اعضاى بسیجى‌ هیئت علمى دانشگاه‌ها 02/04/1389

مرزبندى شفاف با دشمنان انقلاب و دشمنان دین؛ اینها شاخص است. اگر کسى مرزبندى شفاف نمیکند، قدرِ خودش را کاهش میدهد؛ اگر گرایش پیدا میکند، از دائره خارج میشود. اینها آن مبانى و آن خطوط اصلى است.

[2] - بیانات در دیدارمردم بوشهر در روز میلاد امام على(علیه السلام) 05/04/1389

اسلام میگوید با دشمنان متعرض بایستى با قدرت برخورد کرد؛ باید مرزبندى روشن و شفاف با آنها به وجود آورد. اسلام میگوید فریب دشمنها را نباید خورد. این، خط روشن امیرالمؤمنین است؛ امروز هم ما همین خط روشن را احتیاج داریم.

[3] - بیانات در دیدار با اعضای شوراى هماهنگى تبلیغات اسلامى‌ 29/10/1388

دو پهلو زدن، از خواص، مطلوب نیست. خواص باید حرف را روشن بزنند و مطلب را واضح بیان کنند. این، مخصوص یک گرایش سیاسى خاص هم نیست. در داخل نظام اسلامى، همه‌ى گرایشهائى که در مجموعه‌ى نظام قرار دارند، اینها باید صریح مشخص کنند که بالاخره آن حمایتى که مستکبرین عالم میکنند، مورد قبول است یا مورد قبول نیست.

[4]^{-بیانات در دیدارمردم بوشهر در روز میلاد امام على(علیه السلام)} 05/04/1389

خاصیت دوران فتنه - همان طور که بارها عرض کرده‌ایم - غبارآلودگى است، مه‌آلودگى است. نخبگان گاهى دچار خطا و اشتباه میشوند. اینجا شاخص لازم است.

[5] - بیانات در دیدار با اعضای شوراى هماهنگى تبلیغات اسلامى‌ 29/10/1388

دوپهلو حرف زدن، کمک کردن به غبارآلودگى فضاست؛ این کمک به رفع فتنه نیست، این کمک به شفاف‌سازى نیست. شفاف‌سازى، دشمنِ دشمن است؛ مانع دشمن است. غبارآلودگى، کمک دشمن است. این، خودش شد یک شاخص. این یک شاخص است: کى به شفاف‌سازى کمک میکند و کى به غبارآلودگى کمک میکند. همه این را در نظر بگیرند، این را معیار قرار بدهند.

[6] - بیانات در دیدار اعضاى بسیجى‌ هیئت علمى دانشگاه‌ها 02/04/1389

مرزبندى شفاف با دشمنان انقلاب و دشمنان دین؛ اینها شاخص است. اگر کسى مرزبندى شفاف نمیکند، قدرِ خودش را کاهش میدهد؛ اگر گرایش پیدا میکند، از دائره خارج میشود. اینها آن مبانى و آن خطوط اصلى است. حرکت انقلاب، حرکت روشنى است، حرکت رو به جلوئى است و این حرکت ان‌شاءاللَّه ادامه پیدا خواهد کرد. مقام معظم رهبری 2/4/1389